嘉祥環(huán)境藝術(shù)石雕總廠

石雕鴛鴦，熊貓，金蟾，龜鰲，獬豸，蟾蜍，龜，石雕瑞獸動(dòng)物

一，鴛鴦
  鴛鴦經(jīng)常成雙入對(duì)，在水面上相親相愛，悠閑自得，風(fēng)韻迷人。它們時(shí)而躍入水中，引頸擊水，追逐嘻戲，時(shí)而又爬上岸來，抖落身上的水珠，用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。此情此景，勾起多少文人墨客的翩蹁聯(lián)想，唐朝李白有：“七十紫鴛鴦，雙雙戲亭幽”，杜甫有“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿”，孟郊有“梧桐相持老，鴛鴦會(huì)雙死”，杜牧有“盡日無云看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣”，蘇庠有“屬玉雙飛水滿塘，菰蒲深處浴鴛鴦”，以及“只成好日何辭死，愿羨鴛鴦不羨仙”，“鳥語花香三月春，鴛鴦交頸雙雙飛”等等。崔玨還因一首《和友人鴛鴦之詩》：“翠鬣紅毛舞夕暉，水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛。映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機(jī)。采蓮無限藍(lán)橈女，笑指中流羨爾歸。”而名聲大振，被稱為崔鴛鴦。
  鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過余生。人們看見鴛鴦在清波明湖之中的親昵舉動(dòng)，通過聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，是人們將自己的幸福理想賦予了美麗的鴛鴦。

  二，石雕龜,石雕鰲

    “得鰲者賢，服鰲者圣”。一龍生九子，九子各不同。鰲是龜頭鯉魚尾的合體魚龍，華表上還有一條龍，在皇帝廟的門口有一條是烏龜身龍頭的龍，九子之中只有一條是真命天子。

   另一說法：
鰲，傳說中海里的大龜或大鱉。女媧補(bǔ)天時(shí)曾經(jīng)“斷鰲足以立四極”，又有傳說東海中有巨鰲馱著的三座仙山：蓬萊，方丈，瀛洲。

   三，石雕獬豸
    為中國上古傳說中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長(zhǎng)著一只角，故又俗稱獨(dú)角獸。
  在中國古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無理的一方，甚至?xí)⒆镌撎幩赖娜擞媒堑炙?。令犯法者不寒而栗。自古以來被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物。
  所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。我們精心雕刻獬豸的形象，以弘揚(yáng)繼承中國傳統(tǒng)的司法精神。
辭海解釋：
 傳說中的異獸名，能辨曲直，見人斗即以角觸不直者，聞人爭(zhēng)即以口咬不正者，見《異物志》。
 《后漢書·輿服志下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"后亦用以指執(zhí)法者。
  獬豸冠：古代執(zhí)法官吏戴的帽子《后漢書·輿服志下》："[法冠]執(zhí)法者服    

    四，金蟾

    金屬香器的鼻鈕，作成蟾蜍之形，故名“金蟾”。


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