讓執(zhí)行制度也成為一種習(xí)慣

 

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”大到國(guó)家、社會(huì)，小到單位、家庭，都離不開(kāi)制度的約束。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有了制度，人們就會(huì)為所欲為，也就不存在什么法律、法規(guī)了，我們的社會(huì)就會(huì)變成這樣：首先是政府會(huì)處于混亂狀態(tài);工人不想上班就不上，那么，工廠可能會(huì)停產(chǎn);銀行職員不想上班，銀行就要關(guān)門(mén)，想提錢(qián)也提不出來(lái);超市的工人不想上班，超市可能也要關(guān)門(mén)休息，人們想買(mǎi)東西也無(wú)處去買(mǎi);學(xué)生不想上學(xué)就不上，那老師們可就輕松了，不用備課，不用批作業(yè)……這樣下去，社會(huì)上一片混亂：沒(méi)人遵守交通規(guī)則，小偷橫行，可以明目張膽地?fù)尳?，就是殺了人也無(wú)所謂……這樣的社會(huì)肯定不會(huì)維持很久，人們也只能自生自滅了。

 

　　所以說(shuō)，沒(méi)有制度的社會(huì)，就不是一個(gè)完整的社會(huì)。我們更要認(rèn)識(shí)到：所有的制度和規(guī)定都是為了幫助職工更好地工作，是提供方便而不是為了約束，是為了規(guī)范行為而不是一種負(fù)擔(dān)。也許有的人要說(shuō)，制度就是“治人”。這種說(shuō)法肯定是片面的、消極的。這類人把制度當(dāng)成了一種包袱，他們只看到了制度約束人的一面，卻沒(méi)有看到制度給人帶來(lái)的好處。他們需要被逼著去執(zhí)行制度，而心里卻很不情愿，因此，牢騷滿腹，執(zhí)行起制度來(lái)只是做表面文章，敷衍了事，制度給他們帶來(lái)的影響就是一種負(fù)擔(dān)。這類人為了應(yīng)付制度，可能會(huì)絞盡腦汁，也就有了一種做法：“你有政策，我有對(duì)策”，糊弄過(guò)去，萬(wàn)事大吉。這樣制度就如同虛設(shè)，起不到真正的作用。

 

　　有了健全的制度，就必須去執(zhí)行，再好的制度也須在執(zhí)行的基礎(chǔ)上才有意義，否則就是一堆廢話。事實(shí)證明，制度制定以后關(guān)鍵是執(zhí)行，再好的制度，沒(méi)有人去執(zhí)行或執(zhí)行力度不夠也是沒(méi)有用的。

 

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮揮淚斬馬謖，殺人的權(quán)力在他手上，當(dāng)然，他可以選擇不斬。但是，馬謖還是被斬了，因?yàn)橹T葛亮認(rèn)識(shí)到：馬謖被斬雖然讓蜀國(guó)失去一員干將，但是軍法一旦被視為兒戲，所造成的后果將更惡劣。制定的制度就如同諸葛亮的軍法，必須不折不扣地執(zhí)行，制度一旦不被重視，或者執(zhí)行其制度來(lái)因人而定，那么這個(gè)單位可能一步步走向失控，制度也就可有可無(wú)了。

 

　　只要大家持之以恒地執(zhí)行制度，久而久之就會(huì)成為一種習(xí)慣，和吃飯睡覺(jué)同樣重要的一種習(xí)慣。把“要我執(zhí)行”，變?yōu)?ldquo;我要執(zhí)行”，那么，意義就會(huì)大相徑庭。

 

　　文章摘抄于：《管理中的心理學(xué)》 作者：趙海男

 

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