定州市宏樂(lè)工藝品廠

 
   銅作為古代的稀缺資源，用銅鑄造的銅器，往往都是國(guó)之重器，銅鐘是古代最重要的器物之一，因而它被以為的賦予了許多深入的文明含義，第一個(gè)就是樂(lè)器。古代祭祀、時(shí)用的樂(lè)器，由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考，用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友”，能夠證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。開始的鐘大約是由商代的鈴開展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)仍是銅鑄的鐘。
  銅鐘的第二個(gè)文明含義是釋教的法器，銅鐘發(fā)音宏亮而動(dòng)聽，自釋教傳入我國(guó)開始，銅鐘就逐步成為釋教寺院中不行短少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明鐘，謁者之誠(chéng)，幽起鬼神之敬?！币蚨?，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頌經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花梵宇特有的奧秘氣氛。銅鐘的最終一個(gè)文明含義是王權(quán)的標(biāo)志，鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的標(biāo)志，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)位置的標(biāo)志。