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西方極樂世界教化眾生的導師也,梵語“阿彌陀”,中文稱“無量”,因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量,所以號阿彌陀,按《無量壽經(jīng)》之記載:在過去久遠劫以前世自在王佛時代的世界中,有一個國王聽聞了世自在王佛的說法后,內(nèi)心充滿愉悅喜樂,發(fā)起趨向無上菩提正覺的真實向道之心。放棄國土捐舍王位,出家作沙門,名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所,請求佛陀開示說法,當時世自在王佛,為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界,及其世界中天、人之善惡行為,國土之粗劣惡濁或善妙殊勝,并應(yīng)法藏比丘之愿,將所有國土的情況全部顯現(xiàn)給他看。
距離此娑婆世界十萬億國土的地方,這個佛國世界的名字稱為“安樂”,自從法藏比丘成佛以來,已經(jīng)過了十劫的時間。 又根據(jù)《悲華經(jīng)》說:‘往昔過恒河沙數(shù)不可數(shù)千萬億劫的時間以前,有一個世界稱為“刪提嵐”,劫名“善持”。其中有一個轉(zhuǎn)輪王名叫“無諍念”,于寶藏如來處,發(fā)菩提心,期愿攝取莊嚴的凈土。佛即為他授記,從此向西方過百千萬億佛土,有尊音王如來的世界,在那個世界過一恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時間,進入第二個恒河沙數(shù)不可數(shù)百千萬億劫的時間內(nèi),此時的世界,已轉(zhuǎn)名為“安樂”,你到那個時候當可成佛,號為“無量壽如來”?!浲臃鹨虻匦扌袝r,依據(jù)《悲華經(jīng)》所記載的誓愿,大略與《無量壽經(jīng)》所發(fā)的愿相似。 《一向出生菩薩經(jīng)》又說:‘阿彌陀佛,在無量不可數(shù)時劫的時間以前,為轉(zhuǎn)輪王的太子,名字為“不思議勝功德”,年十六歲時,從寶功德星宿劫王如來之處,聽聞到法本陀羅尼。在七萬年中,精進勤奮修行學習,未曾睡眠,也不稍微臥倒休息。后來得遇九十億百千那由他諸佛,于諸佛所說的法語,皆能聽聞受持修行學習,厭離在家剃發(fā)出世,作出家沙門。作出家沙門以后,更于九萬年中,修習此陀羅尼,又為一切眾生分別義理顯揚開示。一生之中,努力精進教化眾生,令八十億那由他眾生,發(fā)菩提心。積功累德,至不退轉(zhuǎn)之地?!?nbsp; 《法華經(jīng)》也說:‘過去大通智勝佛未出家時,有十六位王子,皆以童子年紀出家而作沙彌。彼大通智勝佛既已成佛,說完《法華經(jīng)》之后,即進入寂靜的屋室,經(jīng)八萬四千劫。當時十六位王子菩薩,各個高升法座,為比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷四部大眾,廣泛說明分別疏通《妙法蓮華經(jīng)》的義理,一一皆度六百八十萬億那由他恒河沙數(shù)等眾生。此十六位菩薩,其中一位即是阿彌陀佛,第十六王子則是我釋迦牟尼?!纱丝芍浲臃?,由本愿力,生起的種種殊勝德行,無量億劫以來,從事于成就莊嚴清凈國土的工作?,F(xiàn)在只取這些經(jīng)文,約略標示阿彌陀佛以四十八愿莊嚴凈土的大概內(nèi)容,至于極樂世界中其他依報正報的事情,皆完備地記載于種種經(jīng)典中,現(xiàn)今并不全部收錄。
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浙江省瑞安市達華法器廠
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