蒼南天達(dá)聯(lián)單制作廠

當(dāng)今酒撲克牌文化收藏與價(jià)值分析：自古以來(lái)酒和撲克牌的關(guān)系密切是有歷史淵源的。早在明代，我國(guó)就流行酒令撲克牌，也叫葉子酒籌。歐陽(yáng)修《歸田錄》說(shuō)：“唐世士人聚宴，盛行葉子格?！奔淳婆疲纭八疂G葉子”（陳洪綬繪）。清咸豐四年（1854年）任熊繪制的《列仙酒牌》也是酒令牌。酒令撲克牌使用方法各地不一，一般是隨機(jī)的。席上各自坐定，將酒牌（籌）置于筒中，各抽一牌或產(chǎn)生令官抽牌，按所抽出的牌上圖文令約確定飲酒對(duì)象和飲酒量。酒令流行廣遠(yuǎn)，現(xiàn)代劃拳猜拳行酒亦由此演變而來(lái)。如今朋友相聚，入酒店點(diǎn)菜候吃之間歇，拿來(lái)酒廣告撲克牌玩幾把，稱“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”。玩累了，喝開了，贏家大吹牌技手氣，輸者借酒解悶消愁，不經(jīng)意間當(dāng)餐所飲之酒的品牌已悄然在各自腦海里打下了烙印。
    其實(shí)，《水滸葉子》和《列仙酒牌》等既不是葉子戲牌，也不是撲克牌，它只是酒令籌牌。真正在撲克世界里，先期出現(xiàn)的酒牌是酒廣告撲克牌。我國(guó)關(guān)于酒廣告的記載，最早見于《韓非子》：“宋人有酤酒者，升蓋甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺?。”這高懸的旗幟即是酒廣告，書“酒”字而已。20世紀(jì)80年代中后期被稱為中國(guó)“廣告酒”時(shí)期，1986年山東孔府家集團(tuán)打響了白酒廣告營(yíng)銷第一炮，90年代初，中央電視臺(tái)首開黃金時(shí)間廣告招標(biāo)活動(dòng)，“標(biāo)王”起初是山東酒的天下，孔府宴、孔府家、再是秦池。但好景不長(zhǎng)，2～3億元的巨額電視廣告費(fèi)最終壓得“秦池”喘不過氣來(lái)。在此背景下，國(guó)內(nèi)酒類企業(yè)在認(rèn)同廣告營(yíng)銷策略的前提下，普遍感覺：電視廣告太貴，廣播廣告太累，報(bào)紙廣告太細(xì)。恰逢這個(gè)時(shí)期我國(guó)主題藝術(shù)撲克牌大量出現(xiàn)，受此啟示并借鑒國(guó)外酒企業(yè)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)酒類企業(yè)大膽選擇將撲克牌開辟為推介企業(yè)及其產(chǎn)品的媒體，至此，我國(guó)酒廣告撲克牌風(fēng)起云涌。據(jù)分析，到目前為止，中國(guó)酒廣告牌大約有1600多個(gè)品牌4000多個(gè)版本。因而，
酒廣告撲克牌占據(jù)了酒撲克牌的大半江山。至于酒令撲克牌、酒器撲克牌、酒具撲克牌、酒標(biāo)撲克牌那就是后來(lái)的事了。但歐洲的酒撲克牌大約在19世紀(jì)中期就出現(xiàn)了。
    國(guó)外酒撲克牌多為背圖形式，而國(guó)內(nèi)酒撲克牌有全花、半花、背圖等不同形式，也有異型的（如瓶型）。其中，酒廣告撲克牌是酒類企業(yè)為推介酒產(chǎn)品專門設(shè)計(jì)定制的，其發(fā)行渠道較窄（很少在市面銷售，以贈(zèng)送為主），印量有限且一般不再版，所以收集難度較大。我收藏酒撲克牌已有十多年了，現(xiàn)僅擁有1200多種3600多副，多為國(guó)內(nèi)的，外國(guó)酒撲克牌只有38種52副，另收集有外國(guó)酒撲克牌單片1100多種1500多張。
    酒撲克牌在撲克牌文化收藏中應(yīng)歸屬飲食類。亦可作為酒、酒器、酒具、酒標(biāo)等收藏項(xiàng)目的圖文資料用。酒撲克牌分類方法很多，諸如按釀造方法分、按酒的度數(shù)（高、中、低）分、按酒的顏色分、按酒的原料分、按酒的用途分、按酒的產(chǎn)地或酒廠分等等。我的酒撲克牌是這樣分類的：①白酒、②黃酒、③啤酒、④果酒、⑤配制酒、⑥酒器酒具、⑦酒令、⑧外國(guó)酒（按英文字母排序）。
    酒撲克牌同樣具有觀賞價(jià)值、史料價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值、實(shí)用價(jià)值。我對(duì)其收藏前景十分看好。首先，酒文化和撲克文化同屬大眾文化，酒和牌都是大家熟悉的東西，有一見如故的親切感，美羅撲克，酒撲克牌又很上眼，一旦其文化被發(fā)現(xiàn)，被解讀，被感悟，就能很快激發(fā)人們的收藏?zé)崆?，可見，酒撲克牌收藏有廣泛的群眾基礎(chǔ)。其次，撲克牌是信息容量較大的文化載體，酒撲克牌除含有本身的撲克文化外，還蘊(yùn)藏了大量的酒文化，諸如酒史、酒藝、酒俗、酒令、酒禮、酒德、酒詩(shī)、酒歌、酒器、酒具、酒標(biāo)、酒趣、酒療等等。酒撲克牌與酒、酒器酒具、酒標(biāo)等收藏項(xiàng)目魚水相融，作為酒文化收藏研究的佐證資料是再好不過了，酒、酒器酒具、酒標(biāo)等酒文化收藏者和研究者都有可能成為酒撲克牌文化的收藏者。其三，酒撲克牌雖然發(fā)行量小，一般只在營(yíng)銷區(qū)域內(nèi)贈(zèng)送，收集不易，但投入不大，即便是交流、成本也不高，適合廣大工薪階層的口味。其四，國(guó)內(nèi)外酒廠已逾萬(wàn)個(gè)，僅國(guó)內(nèi)縣以上注冊(cè)的酒廠（公司）就有4000多家。撲克牌作為廣告載體具有成本低，覆蓋面廣，圖文并茂易入眼球，寓告于玩易解讀，信息容量大，復(fù)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，這一比較優(yōu)勢(shì)已被眾多酒類企業(yè)認(rèn)同。我國(guó)又是世界上酒和撲克牌的最大生產(chǎn)消費(fèi)國(guó)，因而，酒撲克牌的來(lái)源是很充足的。其五，收藏的價(jià)值在于破譯歷史信息。酒廠、酒的生產(chǎn)工藝、酒的品牌、酒的包裝等更新?lián)Q代很快，老廠、老工藝、老品牌、老包裝隨時(shí)可能消失，今日收得的酒撲克牌，大多在幾年后就有可能成為歷史信息。因此，可以斷定，酒撲克牌升值很快，酒撲克牌升值空間很大。

蒼南天達(dá)撲克牌廠以撲克牌為主導(dǎo)產(chǎn)品，生產(chǎn)的禮品撲克、廣告撲克，出口撲克，品質(zhì)卓越、圖案精美、光澤柔和，深得用戶的喜愛。因創(chuàng)意新穎、表現(xiàn)手法獨(dú)特，使客戶達(dá)到了良好的廣告效應(yīng)，滿足了客戶的廣告策劃目的。
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