上海遠(yuǎn)天雕塑設(shè)計有限公司

銅文化在我國有著相當(dāng)長歷史淵源，它是人類從原始步入文明的里程碑，古時由于生產(chǎn)力的低下，人類不可能得到純銅，只是銅、錫、鉛等化學(xué)元素的合金。因為這種銅合金的顏色呈青灰色，所以叫青銅。古代人們把銅稱為金，古籍上說的“金”，往往是銅。了解了這一點，成語“擲地金聲”、“金石之聲”等就容易理解了。紫銅、黃銅在風(fēng)水學(xué)中是辟邪、旺財?shù)牟馁|(zhì)，陳怡魁所著《風(fēng)水寶典》中強調(diào)飾品對環(huán)境的化解和輔助時，曾多次提到銅制品的特殊作用。

安建達藝術(shù)在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)民間文化的過程中，一直進行著風(fēng)水文化的實踐和探索，著重銅文化在風(fēng)水中的重要作用，并將其設(shè)計實施在環(huán)境中。

“風(fēng)水文化對建筑工程的作用，主要在考慮如何趨吉避兇，使建筑物對人的身心產(chǎn)生良性影響。它由古代神秘文化演變而來，至今有著特殊研究價值。”如今的建筑選擇方位和室內(nèi)居室格局不能夠完全依據(jù)人們的主觀愿望建設(shè)定奪，需要相關(guān)的飾品化解或震懾，正如俗語的“旺財”、“辟邪”等等。舉例來說，室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計師們非常感興趣“五靈文化”，據(jù)《禮緯、稽命征》記載，原來“麒麟、鳳、龜、龍”稱為“四靈”，后又納入“白虎”，以“五靈”配五行：龍，木也;鳳，火也;麟(麒麟)，土也;白虎，金也;玄武，水也。許慎在《五經(jīng)異義》中，又把其歸納為五方：東方龍，西方虎，南方鳳，北方玄武，中央麒麟?！拔屐`文化”所指的相應(yīng)的飾物，其作用就是于風(fēng)水文化中調(diào)理環(huán)境。
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