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包裝設(shè)計(jì)|洛陽(yáng)包裝設(shè)計(jì)公司|洛陽(yáng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)-找洛陽(yáng)千博包裝設(shè)計(jì)- 什么是真正的包裝設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)不僅是藝術(shù)創(chuàng)造物，也是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)品，設(shè)計(jì)師應(yīng)從營(yíng)銷角度進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，必須要重新認(rèn)識(shí)它；包裝設(shè)計(jì)針對(duì)的受益群體？包裝設(shè)計(jì)到底是為了什么？包裝設(shè)計(jì)是為產(chǎn)品的包裝而設(shè)計(jì)的。但是產(chǎn)品只是包裝設(shè)計(jì)的客體，而不是主體。主體包括設(shè)計(jì)師、客戶和最終消費(fèi)者三個(gè)部分。作為設(shè)計(jì)師不應(yīng)奉行為自己設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則，堅(jiān)持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，追求唯美主義。這樣會(huì)與客戶發(fā)生分歧，更不應(yīng)該項(xiàng)責(zé)怪客戶不懂藝術(shù)。因?yàn)椋O(shè)計(jì)角度與營(yíng)銷角度去理解，藝術(shù)與市場(chǎng)是兩個(gè)概念。市場(chǎng)發(fā)展的今天， 企業(yè)的一切營(yíng)銷活動(dòng)應(yīng)該以最終消費(fèi)者為核心。設(shè)計(jì)師與客戶的一切分歧都應(yīng)放在統(tǒng)一到以最終消費(fèi)者為核心上來(lái)，包裝設(shè)計(jì)不是為了設(shè)計(jì)師，盡管他可以通過(guò)自己的設(shè)計(jì)取得生活費(fèi)收入；包裝設(shè)計(jì)不是為客戶，盡管客戶付給設(shè)計(jì)師薪水；包裝設(shè)計(jì)是為最終消費(fèi)者，這條原則得到堅(jiān)持，才能避免包裝設(shè)計(jì)的失敗，否則不可能成功。隨著商品的日益豐富和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，必須重新認(rèn)識(shí)包裝設(shè)計(jì)是為了什么。設(shè)計(jì)師和客戶一直強(qiáng)調(diào)的是使商品從生產(chǎn)領(lǐng)域到流通領(lǐng)域，從流通領(lǐng)域至消費(fèi)領(lǐng)域保持完好，不被損壞。實(shí)際上，這種需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)楸３滞旰玫纳唐凡灰欢ㄊ枪δ芡旰茫螞r包裝還有附加價(jià)值的功能。保護(hù)商品功能同樣應(yīng)圍繞著最終消費(fèi)者這個(gè)核心，使他們最大限度地實(shí)現(xiàn)商品的使用價(jià)值。保持完好的商品不能使用、使用不便或功能不能充分發(fā)揮，都是包裝設(shè)計(jì)的失敗。 “包裝是產(chǎn)品”的理念，是包裝為最終消費(fèi)者服務(wù)思想的延伸。這種理念的樹(shù)立，將會(huì)引起包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的巨大變化。 春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀，問(wèn)明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。這就是中國(guó)有名的“買櫝還珠”的故事。在大笑之余也給我們以現(xiàn)實(shí)啟示：產(chǎn)品包裝有時(shí)勝過(guò)產(chǎn)品本身。優(yōu)秀的包裝，不僅在賣場(chǎng)會(huì)吸引顧客的注意力，還會(huì)將產(chǎn)品進(jìn)一步提升，是任何知名企業(yè)所不敢忽視的市場(chǎng)策略。 洛陽(yáng)包裝設(shè)計(jì)|洛陽(yáng)包裝設(shè)計(jì)公司|專業(yè)包裝設(shè)計(jì)|洛陽(yáng)包裝設(shè)計(jì)企業(yè)|產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)|書籍包裝設(shè)計(jì)|精美包裝設(shè)計(jì)|專業(yè)包裝設(shè)計(jì)公司|洛陽(yáng)專業(yè)包裝設(shè)計(jì)|品牌包裝設(shè)計(jì) 官網(wǎng)：http://www.lyqianbo.com